敎相寺（きょうそうじ）の ほーじょー記

　いわゆる対談形式の本ですが、『バカの壁』（実は私は『バカの壁』は読んでいないので使いにくいです・・・『唯脳論』にしておこうかしら。でも『バカの壁』の方が知名度高そうだし・・・）の養老孟司博士とテーラワーダ（上座）仏教のアルボムッレ・スマナサーラ長老の対談に、インタビュアーとして釈徹宗氏が出演という、私にとっては大興奮（笑）のコラボレーションです。

　予想通り、中身の濃い対談が繰り広げられてますが、それ故に話題に関してある程度の知識が必要だと感じました。

　例えば、冒頭から養老博士が、

　『多くの方が、ごく普通の常識としては「思う」のが先であり、後から行動すると思っています。たとえば「喉がかわいたと思ったから水を飲む」と思っている。しかし、脳を測ってみると、「思う」のは後です。皆さん方の脳の方が、まず水を飲むほうにはっきりと動き出し、半秒ぐらい経ってから「水を飲みたい」という意識がおこります。』

　という衝撃的な話をされますが、あまりに普段の意識と違いすぎるので、これがベンジャミン・リベットが実験から導きだして発表したものだと知らないと、
　「またまた〜、養老先生、哲学的すぎー・・・」みたいになりかねないんですよね。

　スマナサーラ長老のお話も、とても勉強になります。仏教の基本ゆえに。また、こういったことも言われています。

　「現代科学を背景にして仏教の真理を語る場合は、大勢の人々が興味を持つだろうと思います。そのときはお寺を閉めることができます。」

　さすが、、、テーラワーダ仏教の長老です。

　私は科学の世界にしばらくいましたが、現代科学と仏教はすごく親和性が高いと思っています。しかし、それゆえに話し方には十分気をつけないといけません。

　ある人「創造主がはじめに『光りあれ！！』と申されました。それは、ビッグバンのことです。（だから聖書は正しい！！）」
　私「（えー・・・）」

　みたいには、なりたくないですから。
　でも、スマナサーラ長老のこの発言を見て、ちょっと勇気をもらいました。（お寺を閉めるという意味ではないです。念のため・・・）

　では、章題の紹介です。

　第一章「自分」という壁
　第二章「死の壁」と「世間の壁」
　第三章「自分」の解剖学
　第四章「転換」は克服のコツ
　第五章 信仰より智慧で自分を育てる

　しかし、「信仰より智慧で自分を育てる」なんて、よその宗教者が聞いたらなんて言うでしょうね。
　仏教はこういうスタンスだから、リチャード・ドーキンス著の『神は妄想である』の宗教のカテゴリーには仏教が入ってないし、ある事典には「宗教でもなく哲学でもない仏教は、・・・」なんて書かれるんですよね。テリー・イーグルトンも『宗教とは何か』で仏教を誤解しているし。


　養老孟司、アルボムッレ・スマナサーラ、釈徹宗、無知の壁、(株)サンガ（2014）


参考文献
　リチャード・ドーキンス(垂水雄二 訳)、神は妄想である、早川書房（2007）
　ジャック・ブロス(小潟昭夫訳)、世界宗教・神秘思想百科、JICC出版局（1993）
　テリー・イーグルトン(大橋洋一、小林久美子 訳)、宗教とは何か、青土社（2010）